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水磨羌城介绍：

水磨古镇坐落于四川汶川县南部的岷江支流寿溪河畔，早在商代就享有长寿之乡的美誉，时称老人村，后更名为水磨到今天。水磨镇既是汉族和少数民族的交融区，在灾后重建中赋予其厚重的南粤新元素，中国大陆风情和藏羌文化交相辉映，西蜀人文和禅佛文化联袂绽放。
5.12大地震后，水磨古镇重建的禅寿老街、寿西湖、羌城三大区。古今历史文化交汇、川广进步理念结合、藏羌人文风情汇集，俨然一幅高山峡谷、湖光山色、古街林立、风情四溢的水墨画，被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。水磨古镇距成都76公里，都江堰市25公里，映秀19公里，是镶嵌在：都江堰、青城山、卧龙大熊猫栖息地、九寨沟、黄龙之间的一颗璀璨明珠，被叫做世界遗产群中的世界地震遗产。旅游区位条件优越，具备川西高原休闲胜地、西羌文化名镇之称。
2010年，水磨古镇被全球人居环境平台理事会和联合国人居署《全球最好范例》杂志评为全球灾后重建最好范例，被第三届世界文化旅游平台组委会授与中国精品文化旅游景区称号。

春风阁：春风阁是深入挖掘水磨古镇历史文化，提炼结合藏羌汉民族建筑特点精华而修建的景观建筑。建筑构思奇妙，独具匠心，主题建筑秉承中国传统建筑打造法式，细部装饰具备浓郁的宗教和藏羌文化色彩，是多民族文化的有机融合，体现出各族人民在灾难面前所表现出来的坚韧性和凝聚力，是民族大团结的有力见证，亦是登临观澜的绝佳场合。

西羌汇：西羌汇，位于水磨镇春风阁脚下，东临寿溪湖，是水磨标志性景观之一。西羌汇建筑平面由正方形演变而来，建筑立面结合羌碉特点；碉楼碧波交相辉映，夜间玻璃体的斑斓灯光与水色交融，更添寿溪湖的奇幻色彩。西羌汇将现代的建筑、装饰艺术与传统西羌文化相结合，并融入佛山陶瓷艺术元素，拥有展览、演出、会议、接待等多项服务功能。西羌汇展示了汶川特大地震后大家自强不息重建家园的精神面貌，含义生命的延续和文化的传承，蕴含佛山水磨之间血脉相连的山水深情。

禅寿老街：禅寿老街全长1300米，平面呈Ｕ形分列布局，两侧分布的春风阁、医生第、万年台、字库、白塔等风格集中国传统建议体系之大成，是典型的羌、藏、汉相结合的明清风格建筑，具备轮廓明确、布局深蕴、多轴线明确等特征，体现了古人天人合一的建筑思想和设计理念。 川西民居风格、古色古香的禅寿老街，不只解决了灾后227户居民的住房问题，同时塑造了以家带店的宜居宜商模式，为进步旅游业，增加群众收入创造了有利条件。水磨古镇禅寿老街

万年台：万年台始建于明万历25年（公元1588年），毁于90年代末。512汶川特大地震后，经考古调查后依原样进行修复。建筑坐南朝北，总占地面积86平米，建筑平面是凸形分布，歇山顶，穿斗抬梁式结构，七架九脊檩，素筒瓦屋面，灰塑脊，顶施藻井，并彩绘。具备古朴优雅的民族特点和地方艺术风格，吸取了中国传统建筑及川西民居建筑结构的简洁、朴实、庄重等特征，是研究中国戏剧进步史宝贵的实物资料。

字库塔：字库塔又名惜字宫、敬字亭、圣迹亭、文风塔、焚字炉等，是古人专门用来焚烧字纸的建筑。字库塔始自唐宋，兴于明清，是国内古时候惜字如金、敬天惜字传统文化观念影响的产物。该字库始建于清代，90年代初期毁坏，512汶川特大地震后，经考古调查后依原样进行修复。字库广场照壁斗书大爱无疆四字，寄托了灾区人民对广东佛山同胞鼎力相助、携手共建的感激之情。

水磨亭：水磨作为中国古时候传统的生活用具，最早记载于晋代，汉代将来如火如荼，三国时期多功能水磨机具已经诞生成型。宋代叶适《财总论二》：坊场，河渡免引，茶场，水磨之额，止以给吏禄而已。该水磨为明晚期建造，距今有400余年历史。它是水磨古镇以传统农业为主导产业的历史缩影，也是古岷江流域农耕文化的真实写照。水磨羌城占地面积61117平米，是灾后重建的民心工程，建筑结构9度设防，把羌寨建筑的石结构、泥结构、石木结构、木结构等建筑方法综合运用，传承并发扬羌族建筑文化，完美体现了会从古朴、粗放的传统建筑群落迈向现代化城镇的新羌城定义。水磨羌城的传承与革新，使之成为羌族建筑城镇化的典范，被誉为中国最好看的羌城。

寿溪湖：寿溪湖由五条浸百草的穿山泉溪汇流而成，这类山泉溪水具备调节身体肌能，延年益寿的特殊效果，神农百草而万寿，水磨饮寿溪而万福，宋代大文豪苏轼在《和桃花源诗并序》中记载蜀青城山老人村，有见五世孙者，溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故名溪湖。

禅城桥：禅城桥是水磨古镇灾后重建的一座步行桥，2009年9月开工，2010年1月竣工。主体使用预制小箱梁简支梁桥，上部为木结构长廊，木材为俄罗斯进口樟子松，桥梁全长87.4Ｍ，造型独特，韵味古典。

羌碉：水磨羌城碉楼是整个羌城的标志性建筑，高10米左右，雄伟气派，大方磅礴，它蕴含了羌族的千年历史与建筑文化，凝结了羌族人民的智慧和汗水，是羌族特有些一种建筑形式。千百年来，羌族先民为了防止战乱，世代迁徙，碉楼成了他们防御的建筑。

白塔：白塔藏语音译为曲登嘎布，亦称吉祥白塔。塔身外形如藻瓶，粗细相间，方圆搭配，造型优美。水磨白塔是古印度教及藏教东渐的实物佐证，亦是历史上民族团结和文化交流的物证，表达了各民族人民对和平、幸福的真诚祈愿。